قَالَ اللهُ تَعَالَى: {وَٱذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} [الكهف: 24].
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ" (1).
(1) أخرجه مسلم (386)، وقال: قال ابن رمح في روايته: "وأنا أشهد"، ولم يذكر قتيبة قوله: "وأنا"، قلت: أكثر الرواة عن الليث يقولون: "وأنا أشهد".
قلت: حديث سعد هذا موضعه بعد تشهد المؤذن، وله احتمالان:
الأول: الاقتصار على هذا الذكر وحده عند سماع الأذان وإن أضاف إليه الترديد مع المؤذن، فهذا أكمل؛ ويؤيد هذا حديث أنس رضي الله عنه عند مسلم (382)؛ فيكون هذا نوعا، وما قبله نوعاً؛ يقال ذا حينا، وذاك حيناً آخر.
الاحتمال الثاني: أن يقال هذا الذكر مع بقية الأذكار الأخرى، في موضعه المشار إليه آنفا؛ كما دلت على هذا الأحاديث الأخرى.
والأول: أقرب؛ لأنه ظاهر الحديث؛ ويؤيده ما أخرجه البخاري (612 و 613 و 914).
| التصنيف | مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الأَذَانَ |
| المصدر | الدَّعَوَاتُ وَالْأَذْكَارْ اَلمَأثُورَةُ عَنِ النَّبِيَّ المُخْتَار صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْيَومِ وَاللَّيْلَةِ |
| عدد المشاهدات | 0 |
اذكار ذات صلة
-
-
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قُلْ كَمَا يَقُولُونَ فَإِذَا انْتَهَيْتَ، فَسَلْ تُعْطَهْ" (2).
-
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أْجُرْنِي (1) فِي مُصِيبَتِي، وَاخْلُفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَجَرَهُ (2) اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ وَخَلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا"، قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ كَمَا أَمَرِنَي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأخْلُفَ لِي خَيْرًا مِنْهُ، رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (3).