التصنيفات


عَنْ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ موقوفاً عليه؛ قَالَ: "كَلِمَاتٌ لَا يَتَكَلَّمُ بِهِنَّ أَحَدٌ فِي مَجْلِسِهِ لَغْوٍ أَوْ بَاطِلٍ عِنْدَ قِيَامِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَّا كُفِّرَ بِهِنَّ عَنْهُ وَلَا يَقُولُهُنَّ فِي مَجْلِسِ خَيْرٍ وَمَجْلِسِ ذِكْرٍ إِلَّا خُتِمَ لَهُ بِهِنَّ عَلَيْهِ كَمَا يُخْتَمُ بِالْخَاتَمِ عَلَى الصَّحِيفَةِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ" (2).


(1) حديث كفارة المجلس: حديث محفوظ بمجموع طرقه، والمذكور هنا من أقوى هذه الطرق.

(2) أخرجه أبو داود (4857).

وأخرجه ابن فضيل في "الدعاء" (107)؛ من طريق مجاهد، عن عبد الله بن عمرو؛ وهذا إسناد صحيح؛ ولفظه: "مَنْ قَالَ حِينَ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ إِلَّا كَفَر اللهُ كُلَّ ذَنْبٍ فِي ذَلِكَ المَجْلِسِ".

وحديث عبد الله بن عمرو - وإن كان موقوفاً - لكن له حكم الرفع؛ لأن مثله لا يقال من قبل الرأي.

وهذا المتن ليس له صلى بأحاديث أهل الكتاب؛ وإن كان رضي الله عنه يروي عنهم أحياناً كما هو معلوم؛ ويؤيد الرفع ما سوف يأتي إن شاء الله.

التصنيف كَفَّارَةُ المَجْلِسِ
المصدر الدَّعَوَاتُ وَالْأَذْكَارْ اَلمَأثُورَةُ عَنِ النَّبِيَّ المُخْتَار صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْيَومِ وَاللَّيْلَةِ
عدد المشاهدات 0